- At sol integer est etiam inter opposita,
- Eodem modo virtuti opposita nihil detrahunt: non
- Nobis forsitan non aeque apparet ac nitet,
- Hoc itaque adversus virtutem possunt calamitates et
- Invenitur qui dicat sapientem corpore parum prospero
- Hic quoque fallitur; exaequat enim fortuita virtutibus
- Quid autem foedius, quid indignius quam comparari
- Veneranda enim sunt iustitia, pietas, fides, fortitudo,
- Deinde si sapiens cui corpus molestum est
- Quid autem tam absurdum quam sapientis vitam
- Aut quid tam extra fidem quam esse
- Deinde si damna corporis miserum non faciunt,
- Frigidum inquit aliquid et calidum novimus, inter
- Volo hanc contra nos positam imaginem excutere.
- Si tepido illi plus frigidi ingessero, fiet
- At huic nec misero nec beato quantumcumque
- Deinde trado tibi hominem nec miserum nec
- Huic adicio caecitatem: non fit miser; adicio
- Quem tam multa mala in miseram vitam
- Si non potest, ut dicitis, sapiens ex
- Quare enim qui labi coepit alicubi subsistat.
- Quae res illum non patitur ad imum
- Quidni non possit beata vita rescindi.
- Ne remitti quidem potest, et ideo virtus
- Inquit sapiens non est beatior qui diutius
- Responde mihi: numquid et melior est et
- Si haec non sunt, ne beatior quidem
- Rectius vivat oportet ut beatius vivat: si
- Non intenditur virtus, ergo ne beata quidem
- Virtus enim tantum bonum est ut istas
- Quid est in virtute praecipuum.
- Futuro non indigere nec dies suos conputare.
- In quantulo libet tempore bona aeterna consummat.
- Incredibilia nobis haec videntur et supra humanam
- Non aeque incredibile videtur aliquem in summis
- Atqui haec vox in ipsa officina voluptatis
- Beatissimum inquit hunc et ultimum diem ago
- Quare ergo incredibilia ista sint apud eos
- Hi quoque degeneres et humillimae mentis aiunt
- Atqui hoc quoque incredibile est, immo incredibilius;
- Aut beatum praestare debet aut, si ab
- Stans non potest mitti: aut vincatur oportet
- Dis inquit inmortalibus solis et virtus et
- Ratio vero dis hominibusque communis est: haec
- Sed ad desperationem nos vitia nostra perducunt.
- Nam ille alter secundus est ut aliquis
- Desideret oculorum atque aurium sensum, bonam valetudinem
- Per haec potest non paenitenda agi vita,
- Non est adhuc bonus, sed in bonum
- Sed si cui virtus animusque in corpore
Seite: [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13]
