- Haec enim sola non summittit animum, stat
- Id autem unum bonum est quod numquam
- Is est, inquam, beatus quem nulla res
- Si aliter est, incipient multum in nobis
- Quis autem vult constare fortuna aut quis
- Hanc dabit animi magnitudo, dabit constantia bene
- Si veritas tota perspecta est; si servatus
- Denique ut breviter tibi formulam scribam, talis
- Quid potest desiderare is cui omnia honesta
- Nam si possunt aliquid non honesta conferre
- Et quid turpius stultiusve quam bonum rationalis
- Quidam tamen augeri summum bonum iudicant, quia
- Antipater quoque inter magnos sectae huius auctores
- Vides autem quale sit die non esse
- Si non es sola honestate contentus, necesse
- Horum alterum utcumque recipi potest; vacat enim
- Alterum illud, voluptas, bonum pecoris est: adicimus
- Quid ergo dubitatis dicere bene esse homini,
- Et hunc tu, non dico inter viros
- Excedat ex hoc animalium numero pulcherrimo ac
- Inrationalis pars animi duas habet partes, alteram
- Huic rationem servire iusserunt, et fecerunt animalis
- Nam ut ait vergilius noster in scylla,
- Huic tamen scyllae fera animalia adiuncta sunt,
- Prima pars hominis est ipsa virtus; huic
- Virtus illa divina in lubricum desinit et
- Illa utcumque altera quies nihil quidem ipsa
- Quae invenietur tam discors inter se iunctura
- Fortissimae rei inertissima adstruitur, severissimae parum seria,
- Inquit si virtutem nihil inpeditura sit bona
- Non quia bona sunt, sed quia secundum
- Quid erit tunc in illis bonum.
- Nam cum vestem qualem decet sumo, cum
- Etiamnunc adiciam: mundae vestis electio adpetenda est
- Itaque non est bonum per se munda
- Quod de veste dixi, idem me dicere
- Nam hoc quoque natura ut quandam vestem
- Quis autem umquam vestimenta aestimavit arcula.
- Nec bonum nec malum vagina gladium facit.
- Ergo de corpore quoque idem tibi respondeo:
- Est quidem inquit sapiens beatus; summum tamen
- Ita miser quidem esse qui virtutem habet
- Quod incredibilius videtur, id concedis, aliquem in
- Atqui si potest virtus efficere ne miser
- An quae res tantum valet ut ereptum
- Commoda sunt in vita et incommoda, utraque
- Si non est miser vir bonus quamvis
- Nam quemadmodum incommodorum onere usque ad miserum
- Paulo ante dicebam igniculum nihil conferre lumini
- Sed quaedam inquit soli quoque opstant.
Seite: [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12]
