- Id adeo sic disce: si id mones
- Sic amico utere, sic cive, sic socio.
- Omnia ista mihi de iustitia locus tradit:
- Hoc cum persuasi mihi et perbibi, quid
- Praecepta dare scienti supervacuum est, nescienti parum;
- Utrum, inquam, veras opiniones habenti de bonis
- Qui non habet nihil a te adiuvabitur,
- Tota ergo pars ista philosophiae summoveri potest.
- Duo sunt propter quae delinquimus: aut inest
- Itaque debemus aut percurare mentem aegram et
- Utrumque decreta philosophiae faciunt; ergo tale praecipiendi
- Praeterea si praecepta singulis damus, inconprehensibile opus
- In matrimonio praecipies quomodo vivat cum uxore
- An non putas aliquid esse discriminis inter
- Omnis species conplecti non possumus: atqui singulae
- Adice nunc quod sapientiae praecepta finita debent
- Ergo ista praeceptiva pars summovenda est, quia
- Inter insaniam publicam et hanc quae medicis
- Si quis furioso praecepta det quomodo loqui
- Idem in hoc alio animi furore faciendum
- Haec ab aristone dicuntur; cui respondebimus ad
- Primum adversus illud quod ait, si quid
- Deinde cuius curata suffusio est, is non
- Non opus est exhortatione, ne consilio quidem,
- Multis contra praeceptis eget animus ut videat
- Quamquam oculis quoque aegros medicus non tantum
- Non est inquit quod protinus inbecillam aciem
- Non est quod post cibum studeas, non
- Error inquit est causa peccandi: hunc nobis
- Concedo per se efficacia praecepta non esse
- Primum memoriam renovant; deinde quae in universo
- Aut in isto modo licet et consolationes
- Stultum est inquit praecipere aegro quid facere
- Quid quod habent aegri quaedam sanique communia
- Tamquam ne avide cibos adpetant, ut lassitudinem
- Habent quaedam praecepta communia pauper et dives.
- Sana inquit avaritiam, et nihil habebis quod
- Quid quod aliud est non concupiscere pecuniam,
- Cuius avari modum ignorant, etiam non avari
- Tolle inquit errores: supervacua praecepta sunt.
[1] … [11] [12] [13] [14] [15] … [23]
