- Responsa prudentium sunt sententiae et opiniones eorum
- Nam antiquitus institutum erat ut essent qui
- Quorum omnium sententiae et opiniones eam auctoritatem
- Ex non scripto ius venit quod usus
- Nam diuturni mores consensu utentium comprobati legem
- Et non ineleganter in duas species ius
- Nam origo eius ab institutis duarum civitatium,
- In his enim civitatibus ita agi solitum
- Sed naturalia quidem iura, quae apud omnes
- Ea vero quae ipsa sibi quaeque civitas
- Omne autem ius quo utimur vel ad
- Ac prius de personis videamus.
- Nam parum est ius nosse, si personae,
- Summa itaque divisio de iure personarum haec
- Et libertas quidem est, ex qua etiam
- Servitus autem est constitutio iuris gentium, qua
- Servi autem ex eo appellati sunt, quod
- Qui etiam mancipia dicti sunt, quod ab
- Servi autem aut nascuntur aut fiunt.
- Nascuntur ex ancillis nostris:
- Fiunt aut iure gentium, id est ex
- In servorum condicione nulla differentia est.
- In liberis multae differentiae sunt:
- Aut enim ingenui sunt aut libertini.
- Ingenuus is est qui statim ut natus
- Sed et si quis ex matre libera
- Quemadmodum qui ex matre libera et incerto
- Sufficit autem liberam fuisse matrem eo tempore
- Et ex contrario si libera conceperit, deinde
- Ex his et illud quaesitum est, si
- Et Marcellus probat, liberum nasci:
- Sufficit enim ei qui in ventre est
- Quod et verum est.
- Cum autem ingenuus aliquis natus sit, non
- Saepissime enim constitutum est, natalibus non officere
- Libertini sunt qui ex iusta servitute manumissi
- Manumissio autem est datio libertatis:
- Nam quamdiu quis in servitute est, manui
- Quae res a iure gentium originem sumpsit,
- Sed posteaquam iure gentium servitus invasit, secutum
- Et cum uno naturali nomine homines appellaremur,
- Multis autem modis manumissio procedit:
- Aut enim ex sacris constitutionibus in sacrosanctis
- Sed et aliis multis modis libertas servo
- Servi vero a dominis semper manumitti solent,
- Libertinorum autem status tripertitus antea fuerat:
- Nam qui manumittebantur, modo maiorem et iustam
- Sed dediticiorum quidem pessima condicio iam ex
- Ideoque nostra pietas, omnia augere et in
- Et dediticios quidem per constitutionem expulimus, quam
Seite: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]
