- Illud praeterea iudico observandum, ne duo quae
- Si unum bonum est quod honestum, omnes
- Xenocrates et speusippus putant beatum vel sola
- Epicurus quoque iudicat, cum virtutem habeat, beatum
- Inepta distinctio: idem enim negat umquam virtutem
- Ita si ei iuncta semper est atque
- Illud autem absurdum est, quod dicitur beatum
- Beata enim vita bonum in se perfectum
- Si deorum vita nihil habet maius aut
- Praeterea, si beata vita nullius est indigens,
- Numquid dubitas quin beata vita summum bonum
- Ergo si summum bonum habet, summe beata
- Quemadmodum summum bonum adiectionem non recipit quid
- , ita ne beata quidem vita, quae
- Quod si aliquem magis beatum induxeris, induces
- Si est aliquis minus beatus quam alius,
- Utrumlibet ex his incredibile est, aut aliquid
- Utique enim quo prudentior est, hoc magis
- Quomodo autem beatus est qui cupere etiamnunc
- Dicam quid sit ex quo veniat hic
- In optimo illam statu ponit qualitas sua,
- Qui illam numero aestimat et mensura et
- Quid autem est in beata vita eximium.
- Finis, ut puto, edendi bibendique satietas est.
- Hic plus edit, ille minus: quid refert.
- Hic plus bibit, ille minus: quid refert.
- Hic pluribus annis vixit, hic paucioribus: nihil
- Ille quem tu minus beatum vocas non
- Qui fortis est sine timore est; qui
- Adversus hanc sic respondere conantur: falsam nos
- Inquit fortis inminentia mala non timebit.
- Istuc dementis alienatique, non fortis est.
- Ille vero inquit moderatissime timet, sed in
- Qui hoc dicunt rursus in idem revolvuntur,
- At enim dementem puto qui mala inminentia
- Verum est quod dicis, si mala sunt;
- Aut si stulti et amentis est mala
- Ut vobis inquit videtur, praebebit se periculis
- Minime: non timebit illa sed vitabit; cautio
- Inquit mortem, vincula, ignes, alia tela fortunae
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] … [13]
