- Haec omnia ad mores spectant; itaque suo
- At quae a dialecticis contra hanc opinionem
- Nunc, quia omnia exigis, omnia quae dicunt
- Nisi aliquid praedixero, intellegi non poterunt quae
- Quid est quod praedicere velim.
- Quaedam continua corpora esse, ut hominem; quaedam
- Illi enim perquos ista corpora efficiuntur iure
- Quid est quod etiam nunc praedicere velim.
- Nullum bonum putamus esse quod ex distantibus
- Hoc si quando desideraverisper se probatur: interim
- Dicitis inquit nullum bonum ex distantibus esse;
- Nam quomodo fama non est unius sermo
- Haec autem ex iudiciis plurium efficitur, id
- Claritas inquit laus est a bonis bono
- Nec enim quidquid vir bonus facit bonum
- Ergo claritas bonum non est.
- Ad summam dicite nobis utrum laudantis an
- Sed laudare dignos honesta actio est; ita
- Primum an sit aliquod ex distantibus bonum
- Deinde claritas desiderat multa suffragia.
- Potest et unius boni viri iudicio esse
- Inquit et fama erit unius hominis existimatio
- Gloriam quoque inquit latius fusam intellego; consensum
- Diversa horum condicio est et illius.
- Quia si de me bene vir bonus
- Par illis idemque iudicium est, aeque vero
- Dissidere nonpossunt; ita pro eo est ac
- Ad gloriam aut famam non est satis
- Illic idem potest una sententia quod omnium,
- Difficiles adsensus, dubia omnia invenies, levia, suspecta.
- Putas tu posse unam omnium esse sententiam.
- Non est unius una sententia.
- Illic placet verum, veritatis una vis, una
- Numquam autem falsis constantia est; variantur et
- Sed laus inquit nihil aliud quam vox
- Cum dicunt claritatem esse laudem bonorum a
- Licet enim vir bonus taceat sed aliquem
- Praeterea aliud est laus, aliud laudatio, haec
- Cum dicimus aliquem laude dignum, non verba
- Ergo laus etiam taciti est bene sentientis
- Deinde, ut dixi, ad animum refertur laus,
- Laudat qui laudandum esse iudicat.
- Cum tragicus ille apud nos ait magnificum
- Et cum aeque antiquus poeta ait laus
- Fama vocem utique desiderat, claritas potest etiam
- Quid intersit inter claritatem et gloriam dicam:
- Cuius inquit bonum est claritas, id est
- Meum, qui laudor; quia natura mea mantem
- Hoc plurium bonum est quod grati sunt,
- Est istud laudantium bonum; virtute enim geritur;
Seite: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]
