- Quocirca nemo, qui fortitudinis gloriam consecutus est
- Praeclarum igitur illud platonis: non, inquit, solum
- Itaque viros fortes et magnanimos eosdem bonos
- Sed illud odiosum est, quod in hac
- Ut enim apud platonem est, omnem morem
- Difficile autem est, cum praestare omnibus concupieris,
- Ex quo fit ut neque disceptatione vinci
- Sed quo difficilius, hoc praeclarius; nullum enim
- Fortes igitur et magnanimi sunt habendi non
- Vera autem et sapiens animi magnitudo honestum
- Etenim qui ex errore imperitae multitudinis pendet,
- Facillime autem ad res iniustas impellitur, ut
- Omnino fortis animus et magnus duabus rebus
- Altera est res, ut cum ita sis
- Harum rerum duarum splendor omnis, amplitudo, addo
- In eo est enim illud, quod excellentes
- Id autem ipsum cernitur in duobus, si
- Nam et ea, quae eximia plerisque et
- Robusti animi est magnaeque constantiae.
- Non est autem consentaneum, qui metu non
- Quam ob rem et haec vitanda et
- Cavenda etiam est gloriae cupiditas, ut supra
- Nec vero imperia expetenda ac potius aut
- Vacandum autem omni est animi perturbatione, cum
- Multi autem et sunt et fuerunt, qui
- His idem propositum fuit quod regibus, ut
- Quare cum hoc commune sit potentiae cupidorum
- In quo neutrorum omnino contemnenda sententia est,
- Quapropter et iis forsitan concedendum sit rem
- Quibus autem talis nulla sit causa, si
- Quorum iudicium in eo, quod gloriam contemnant
- Sunt enim qui in rebus contrariis parum
- Sed iis qui habent a natura adiumenta
- Capessentibus autem rem publicam nihilominus quam philosophis,
- Quae faciliora sunt philosophis, quo minus multa
- Quocirca non sine causa maiores motus animorum
- Ad rem gerendam autem qui accedit, caveat,
- In omnibus autem negotiis priusquam adgrediare, adhibenda
- Sed cum plerique arbitrentur res bellicas maiores
- Multi enim bella saepe quaesiverunt propter gloriae
[1] … [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] … [15]
