- Hoc loco continetur id, quod dici latine
- Huius vis ea est, ut ab honesto
- Qualis autem differentia sit honesti et decori,
- Quicquid est enim, quod deceat, id tum
- Itaque non solum in hac parte honestatis,
- Nam et ratione uti atque oratione prudenter
- Quod enim viriliter animoque magno fit, id
- Quare pertinet quidem ad omnem honestatem hoc,
- Est enim quiddam, idque intellegitur in omni
- Ut venustas et pulchritudo corporis secerni non
- Est autem eius discriptio duplex; nam et
- Atque illud superius sic fere definiri solet,
- Quae autem pars subiecta generi est, eam
- Haec ita intellegi, possumus existimare ex eo
- Sed tum servare illud poetas, quod deceat,
- Quocirca poetae in magna varietate personarum etiam
- Ut enim pulchritudo corporis apta compositione membrorum
- Adhibenda est igitur quaedam reverentia adversus homines
- Nam neglegere quid de se quisque sentiat,
- Est autem quod differat in hominum ratione
- Iustitiae partes sunt non violare homines, verecundiae
- His igitur eitis quale sit id, quod
- Officium autem, quod ab eo ducitur, hanc
- Sed maxima vis decori in hac inest
- Duplex est enim vis animorum atque natura;
- Ita fit, ut ratio praesit, appetitus obtemperet.
- Omnis autem actio vacare debet temeritate et
- Efficiendum autem est, ut appetitus rationi oboediant
- Nam qui appetitus longius evagantur et tamquam
- Relinquunt enim et abiciunt oboedientiam nec rationi
- Licet ora ipsa cernere iratorum aut eorum,
- Ex quibus illud intellegitur, ut ad officii
- Neque enim ita generati a natura sumus,
- Ludo autem et ioco uti illo quidem
- Ipsumque genus iocandi non profusum nec immodestum,
- Ut enim pueris non omnem ludendi licentiam
- Duplex omnino est iocandi genus, unum illiberale,
- Facilis igitur est distinctio ingenui et illiberalis
- Alter est, si tempore fit, ut si
- Ludendi etiam est quidam modus retinendus, ut
- Suppeditant autem et campus noster et studia
- Sed pertinet ad omnem officii quaestionem semper
- Quin etiam, si quis est paulo ad
- Ex quo intellegitur corporis voluptatem non satis
- Itaque victus cultusque corporis ad valitudinem referatur
- Atque etiam, si considerare volumus, quae sit
- Intellegendum etiam est duabus quasi nos a
- Ut enim in corporibus magnae dissimilitudines sunt,
- Philippo multus lepos, maior etiam magisque de
- Filio; at isdem temporibus in m.
Seite: [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12]
