- Delphicus apollo socratem omnium sapientissimum pythiae responsis
- Is autem memoratur prudenter doctissimeque dixisse, oportuisse
- Utinam vero rerum natura sententiam eius secuta
- Si enim ita fuisset, non solum laudes
- Igitur quoniam haec non ita, sed uti
- Ipsique artifices pollicerentur suam prudentiam, si non
- Maxime autem id animadvertere possumus ab antiquis
- Namque ut civitatibus magnis aut regibus aut
- At qui non minori studio et ingenio
- Non minus item, pictores, uti aristomenes thasius,
- Nec tamen est admirandum, si propter ignotitiam
- Ergo, uti socrati placuit, si ita sensus
- Quoniam autem ea non sunt inlustria necque
- Itaque, imperator, in primo volumine tibi de
- Deinde, quod erat primum et necessarium, de
- Item in secundo de materia, quas habeat
- Nunc in tertio de deorum inmortalium aedibus
- Aedium compositio constat ex symmetria, cuius rationem
- Ea autem paritur a proportione, quae graece
- Proportio est ratae partis membrorum in omni
- Namque non potest aedis ulla sine symmetria
- Corpus enim hominis ita natura composuit, uti
- Ipsius autem oris altitudinis tertia est pars
- Pes vero altitudinis corporis sextae, cubitum quartae,
- Reiiqua quoque membra suas habent commensus proportiones,
- Similiter vero sacrarum aedium membra ad universam
- Item corporis centrum medium naturaliter est umbilicus.
- Namque si homo conlocatus fuerit supinus manibus
- Non minus quemadmodum schema rotundationis in corpore
- Nam si a pedibus imis ad summum
- Ergo si ita natura conposuit corpus hominis,
- Igitur cum in omnibus operibus ordines traderent,
- Nec minus mensurarum rationes, quae in omnibus
- Perfectum autem antiqui instituerunt numerum qui decem
- Si autem in utrisque palmis ex articulis
- Qui simul autem undecim aut duodecim sunt
- Mathematici vero contra disputantes ea re perfectum
- Cum ad supplicationem crescat, supra sex adiecto
- Non minus etiam, quod pes hominis altitudinis
- Ex eo etiam videntur civitates graecorum fecisse,
[1] [2] [3] [4] [5]