- Habet virtus quoque praecedentem causam ad invidiam;
- Sed nec ex se hanc causam habet
- Posidonius sic interrogandum ait: quae neque magnitudinem
- Hanc interrogationem magis etiamnunc hoc modo intendit:
- Hac inquit ratione ne commoda quidem ista
- Alia est commodorum condicio, alia bonorum: commodum
- Non est id bonum quod plus prodest,
- Praeterea commodumet ad animalia pertinet et ad
- Itaque potest ei esse incommodum mixtum, sed
- Bonum animum habe: unus tibi nodus, sed
- Hanc interrogationem nostri non agnoscunt, peripatetici et
- Ait autem posidonius hoc sophisma, per omnes
- Paupertas non per possessionem dicitur, sed per
- Itaque ex multis inanibus nihil impleri potest:
- Aliter inquit quam debes paupertatem intellegis.
- Paupertas enim est non quae pauca possidet,
- Facilius quod volo exprimerem, si latinum verbum
- Hanc paupertati antipater adsignat: ego non video
- De isto videbimus, si quando valde vacabit,
- Putemus nos ad contionem vocatos: lex de
- His interrogationibus suasuri aut dissuasuri sumus.
- His effecturi ut populus romanus paupertatem, fundamentum
- Haec satius est suadere, et expugnare adfectus,
- Si possumus, fortius loquamur; si minus, apertius.
- De liberalibus studiis quid sentiam scire desideras:
- Meritoria artificia sunt, hactenus utilia si praeparant
- Tamdiu enim istis inmorandum est quamdiu nihil
- Quare liberalia studia dicta sint vides: quia
- Ceterum unum studium vere liberale est quod
- An tu quicquam in istis esse credis
- Non discere debemus ista, sed didicisse.
- Quidam illud de liberalibus studiis quaerendum iudicaverunt,
- Grammatice circa curam sermonis versatur et, si
- Quid horum ad virtutem viam sternit.
- Syllabarum enarratio et verborum diligentia et fabularum
- Ad geometriam transeamus et ad musicen: nihil
- Quae quisquis ignorat, alia frustra scit.
- Utrum doceant isti virtutem an non: si
- Vis scire quam non ad docendam virtutem
- Aspice quam dissimilia inter se omnium studia
[1] … [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13]
