- Prudentia enim ei cuius est prospicit, non
- Ergo adsensionem non habet; quod adsensionem non
- Virtus si animal est, rationale est; rationale
- Si virtus animal est, virtus autem bonum
- Patrem servare bonum est, et sententiam prudenter
- Eo usque res exegit ut risum tenere
- Ego mehercules titillare non desinam et ludos
- Iustitia et fortitudo, si animalia sunt, certe
- Non interrogabo illos quam figuram habeant ista
- Hominis an equi an ferae.
- Si rotundam illis qualem deo dederint, quaeram
- Si has quoque conrotundaverint, etiamnunc interrogabo an
- Necesse est confiteantur, deinde dicant ambulationem animal
- Ne putes autem primum ex nostris non
- Cleanthes ait spiritum esse a principali usque
- Quid est ergo cur non ipsius chrysippi
- Non sunt inquit virtutes multa animalia, et
- Nam quemadmodum aliquis et poeta est et
- Idem est animus et animus et iustus
- Nam et ego interim fateor animum animal
- Alioqui et omnia verba erunt animalia et
- Nam si prudens sermo bonum est, bonum
- Prudens versus bonum est, bonum autem omne
- Ita arma virumque cano animal est, quod
- Textorium inquis totum mehercules istud quod cum
- Dissilio risu cum mihi propono soloecismum animal
- Haec disputamus attractis superciliis, fronte rugosa.
- Non possum hoc loco dicere illud caelianum:
- Quin itaque potius aliquid utile nobis ac
- Doce me non an fortitudo animal sit,
- Munimentum humanae imbecillitatis inexpugnabile, quod qui circumdedit
- Hoc loco tibi posidonii nostri referre sententiam
- Contra ipsam fortuna non armat; itaque contra
- Alexander persas quidem et hyrcanos et indos
- O quam magnis homines tenentur erroribus qui
- Doceat me quam sacra res sit iustitia
- Nihil sit illi cum ambitione famaque: sibi
- Hoc ante omnia sibi quisque persuadeat: me
- Adhuc illud persuadeat sibi: me in hanc
- Non est quod spectes quod sit iustae
- Illud adhuc tibi adfige quod paulo ante
- Qui virtutem suam publicari vult non virtuti
- Non vis esse iustus sine gloria.
- At mehercules saepe iustus esse debebis cum
- Quare quibusdam temporibus provenerit corrupti generis oratio
- Hoc quod audire vulgo soles, quod apud
- Quemadmodum autem uniuscuiusque actio dicendi similis est,
- Argumentum est luxuriae publicae orationis lascivia, si
- Non potest alius esse ingenio, alius animo
- Si ille sanus est, si compositus, gravis,
Seite: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]