- Quod si ita est, una continemur omnes
- Verum autem primum, verum igitur extremum.
- Nam illud quidem absurdum est, quod quidam
- Hi sibi nihil iuris, nullam societatem communis
- Qui autem civium rationem dicunt habendam, externorum
- Ab iis enim constitutam inter homines societatem
- Iustitia enim una virtus omnium est domina
- Forsitan quispiam dixerit: nonne igitur sapiens, si
- Minime vero: non enim mihi est vita
- Si phalarim, crudelem tyrannum et immanem, vir
- Haec ad iudicandum sunt facillima.
- Nam si quid ab homine ad nullam
- Sin autem id non sit eiusmodi, suum
- Non igitur magis est contra naturam morbus
- Itaque lex ipsa naturae, quae utilitatem hominum
- Ita semper officio fungetur utilitati consulens hominum
- Nam quod ad phalarim attinet, perfacile iudicium
- Nulla est enim societas nobis cum tyrannis
- Etenim, ut membra quaedam amputantur, si et
- Huius generis quaestiones sunt omnes eae, in
- Eiusmodi igitur credo res panaetium persecuturum fuisse,
- Ad quas ipsas consultationes ex superioribus libris
- Sed quoniam operi inchoato, prope tamen absoluto,
- Sin hoc non licet per cratippum, at
- Mihi utrumvis satis est et tum hoc
- Ac primum in hoc panaetius defendendus est,
- Nihil vero utile, quod non idem honestum,
- Itaque non ut aliquando anteponeremus utilia honestis,
- Hanc igitur partem relictam explebimus nullis adminiculis,
- Neque enim quicquam est de hac parte
- Cum igitur aliqua species utilitatis obiecta est,
- Sed si, cum animum attenderis, turpitudinem videas
- Quod si nihil est tam contra naturam
- Itemque, si ad honestatem nati sumus eaque
- Quare error hominum non proborum, cum aliquid,
- Hinc sicae, hinc venena, hinc falsa testamenta
- Emolumenta enim rerum fallacibus iudiciis vident, poenam,
- Quam ob rem hoc quidem deliberantium genus
- Ergo ea deliberanda omnino non sunt, in
- Atque etiam ex omni deliberatione celandi et
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] … [15]
