- Non necesse est et illa pristina manere,
- Sic, quod est extremum omnium appetendorum atque
- Cum igitur ea sit, quam exposui, forma
- Nunc vero a primo quidem mirabiliter occulta
- Progredientibus autem aetatibus sensim tardeve potius quasi
- Itaque prima illa commendatio, quae a natura
- Cum autem dispicere coepimus et sentire quid,
- Quam similitudinem videmus in bestiis, quae primo,
- Serpere anguiculos, nare anaticulas, evolare merulas, cornibus
- Suam denique cuique naturam esse ad vivendum
- Quae similitudo in genere etiam humano apparet.
- Parvi enim primo ortu sic iacent, tamquam
- Cum autem paulum firmitatis accessit, et animo
- Deinde aequalibus delectantur libenterque se cum iis
- Quorum sine causa fieri nihil putandum est.
- Est enim natura sic generata vis hominis,
- Nam cum ita nati factique simus, ut
- Nam, ut saepe iam dixi, in infirma
- Intrandum est igitur in rerum naturam et
- Quod praeceptum quia maius erat, quam ut
- Iubet igitur nos pythius apollo noscere nosmet
- Cognitio autem haec est una nostri, ut
- Quoniam autem is animi appetitus a principio
- In enumerandis autem corporis commodis si quis
- Utrum enim sit voluptas in iis rebus,
- Si enim, ut mihi quidem videtur, non
- Quae enim constituta sunt prima naturae, ad
- Et adhuc quidem ita nobis progresso ratio
- Nunc autem aliud iam argumentandi sequamur genus,
- Atque ut a corpore ordiar, videsne ut,
- Ut etiam contendant et elaborent, si efficere
- Multosque etiam dolores curationis causa perferant, ut,
- Etenim, cum omnes natura totos se expetendos
- In motu et in statu corporis nihil
- Quem ad modum quis ambulet, sedeat, qui
- Nihilne est in his rebus, quod dignum
- Nonne odio multos dignos putamus, qui quodam
- Et quoniam haec deducuntur de corpore quid
- Nam si pravitatem inminutionemque corporis propter se
- Et si turpitudinem fugimus in statu et
[1] … [4] [5] [6] [7] [8] … [14]
