- Ratione autem utentium duo genera ponunt, deorum
- Deos placatos pietas efficiet et sanctitas; proxime
- Earumque item rerum, quae noceant et obsint,
- Sed quia deos nocere non putant, iis
- Ea enim ipsa, quae inanima diximus, pleraque
- Neque enim valitudinis curatio neque navigatio, neque
- Iam vero et earum rerum quibus abundaremus,
- Eademque ratione nec lapides ex terra exciderentur
- Tecta vero, quibus et frigorum vis pelleretur
- Adde ductus aquarum, derivationes fluminum, agrorum inrigationes,
- Ex quibus multisque aliis perspicuum est, qui
- Qui denique ex bestiis fructus aut quae
- Nam et qui principes inveniendi fuerunt, quem
- Quid enumerem artium multitudinem, sine quibus vita
- Qui enim aegris subveniretur, quae esset oblectatio
- Urbes vero sine hominum coetu non potuissent
- Longiores hoc loco sumus quam necesse est.
- Quis est enim, cui non perspicua sint
- Commemoratur ab eo themistocles, pericles, cyrus, agesilaos,
- Utitur in re non dubia testibus non
- Atque ut magnas utilitates adipiscimur conspiratione hominum
- Est dicaearchi liber de interitu hominum, peripatetici
- Cum igitur hic locus nihil habeat dubitationis,
- Itaque, quae in rebus inanimis quaeque in
- Etenim virtus omnis tribus in rebus fere
- Quibus autem rationibus hanc facultatem assequi possimus,
- Magnam vim esse in fortuna in utramque
- Nam et cum prospero flatu eius utimur,
- Haec igitur ipsa fortuna ceteros casus rariores
- Haec ergo, ut dixi, rariora.
- At vero interitus exercituum, ut proxime trium,
- Hoc igitur cognito dicendum est, quonam modo
- Quae si longior fuerit oratio cum magnitudine
- Quaecumque igitur homines homini tribuunt ad eum
- Male enim se res habet, cum quod
- Sed quoniam non numquam hoc subsidium necessarium
- Atque etiam subiciunt se homines imperio alterius
- Ducuntur enim aut benivolentia aut beneficiorum magnitudine
- Omnium autem rerum nec aptius est quicquam
- Praeclare enim ennius quem metuunt oderunt; quem
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] … [10]