- Summa igitur et perfecta gloria constat ex
- Haec autem, si est simpliciter breviterque dicendum,
- Sed est alius quoque quidam aditus ad
- Ac primum de illis tribus, quae ante
- Etenim illud ipsum, quod honestum decorumque dicimus,
- Atque hae quidem causae diligendi gravissimae; possunt
- Fides autem ut habeatur duabus rebus effici
- Nam et iis fidem habemus, quos plus
- Iustis autem et fidis hominibus, id est
- Itaque his salutem nostram, his fortunas, his
- Harum igitur duarum ad fidem faciendam iustitia
- Quo enim quis versutior et callidior, hoc
- Quam ob rem intellegentiae iustitia coniuncta quantum
- Sed ne quis sit admiratus cur, cum
- Quam ob rem, ut vulgus, ita nos
- Popularibus enim verbis est agendum et usitatis,
- Sed ad propositum revertamur.
- Erat igitur ex iis tribus, quae ad
- Admirantur igitur communiter illi quidem omnia, quae
- Itaque eos viros suspiciunt maximisque efferunt laudibus,
- Non enim omnes eos contemnunt, de quibus
- Nam quos improbos, maledicos, fraudulentos putant et
- Quam ob rem, ut ante dixi, contemnuntur
- Admiratione autem adficiuntur ii, qui anteire ceteris
- Nam et voluptates, blandissumae dominae, maioris partis
- Quae qui in utramque partem excelso animo
- Ergo et haec animi despicientia admirabilitatem magnam
- Nemo enim iustus esse potest, qui mortem,
- Maximeque admirantur eum, qui pecunia non movetur;
- Itaque illa tria quae proposita sunt ad
- Ac mea quidem sententia omnis ratio atque
- Ergo etiam solitario homini atque in agro
- Atque iis etiam, qui vendunt, emunt, conducunt,
- Nam qui eorum cuipiam, qui una latrocinantur,
- Quin etiam leges latronum esse dicuntur, quibus
- Itaque propter aequabilem praedae partitionem et bardulis
- Cum igitur tanta vis iustitiae sit, ut
- Mihi quidem non apud medos solum, ut
- Nam cum premeretur in otio multitudo ab
- Eademque constituendarum legum fuit causa quae regum.
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] … [10]