- Quemadmodum officia ducerentur ab honestate, marce fili,
- Sequitur ut haec officiorum genera persequar, quae
- De quibus dicere adgrediar, si pauca prius
- Quamquam enim libri nostri complures non modo
- Ego autem quam diu res publica per
- Cum autem dominatu unius omnia tenerentur neque
- Atque utinam res publica stetisset quo coeperat
- Primum enim, ut stante re publica facere
- Cum autem res publica, in qua omnis
- Nihil agere autem cum animus non posset,
- Id autem omne consumebatur in legendo, scribendi
- Maximis igitur in malis hoc tamen boni
- Quid enim est, per deos, optabilius sapientia,
- Hanc igitur qui expetunt, philosophi nominantur, nec
- Sapientia autem est, ut a veteribus philosophis
- Nam sive oblectatio quaeritur animi requiesque curarum,
- Sive ratio constantiae virtutisque ducitur, aut haec
- Nullam dicere maximarum rerum artem esse, cum
- Si autem est aliqua disciplina virtutis, ubi
- Sed haec cum ad philosophiam cohortamur, accuratius
- Hoc autem tempore tantum nobis declarandum fuit,
- Occuritur autem nobis, et quidem a doctis
- Quibus vellem satis cognita esset nostra sententia.
- Non enim sumus ii, quorum vagetur animus
- Quae enim esset ista mens vel quae
- Nos autem, ut ceteri alia certa, alia
- Quid est igitur, quod me impediat ea,
- Contra autem omnia disputantur a nostris, quod
- Sed haec explanata sunt in academicis nostris
- Tibi autem, mi cicero, quamquam in antiquissima
- Sed iam ad instituta pergamus.
- Quinque igitur rationibus propositis officii persequendi, quarum
- Hoc autem de quo nunc agimus, id
- In quo verbo lapsa consuetudo deflexit de
- Summa quidem auctoritate philosophi severe sane atque
- Quod qui parum perspiciunt, ii saepe versutos
- Quorum error eripiendus est opinioque omnis ad
- Quae ergo ad vitam hominum tuendam pertinent,
- Eorum autem rationis expertia sunt, alia ratione
- Expertes rationis equi, boves, reliquae pecudes, apes,
- Ratione autem utentium duo genera ponunt, deorum
- Deos placatos pietas efficiet et sanctitas; proxime
- Earumque item rerum, quae noceant et obsint,
- Sed quia deos nocere non putant, iis
- Ea enim ipsa, quae inanima diximus, pleraque
- Neque enim valitudinis curatio neque navigatio, neque
- Iam vero et earum rerum quibus abundaremus,
- Eademque ratione nec lapides ex terra exciderentur
- Tecta vero, quibus et frigorum vis pelleretur
- Adde ductus aquarum, derivationes fluminum, agrorum inrigationes,
Seite: [1] [2] [3] [4] [5] [6]
