- Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda.
- Facit enim ille duo seiuncta ultima bonorum,
- Itaque contra est, ac dicitis; nam constitui
- Quaesita enim virtus est, non quae relinqueret
- At, illa, ut vobis placet, partem quandam
- Atque ipsa hominis institutio si loqueretur, hoc
- Nondum autem explanatum satis, erat, quid maxime
- Explanetur igitur.
- Quid ergo aliud intellegetur nisi uti ne
- In qua si nihil est praeter rationem,
- Ergo id est convenienter naturae vivere, a
- Ut quidam philosophi, cum a sensibus profecti
- Itaque mihi videntur omnes quidem illi errasse,
- Quodcumque in mentem incideret, et quodcumque tamquam
- Is hoc melior, quam pyrrho, quod aliquod
- Stoici autem, quod finem bonorum in una
- Ille enim occurrentia nescio quae comminiscebatur; hi
- Atque adhuc ea dixi, causa cur zenoni
- Nunc reliqua videamus, nisi aut ad haec,
- Neutrum vero, inquit ille.
- Nam et a te perfici istam disputationem
- Optime, inquam.
- Quid enim mihi potest esse optatius quam
- Sed primum illud vide, gravissimam illam vestram
- Mihi autem aequius videbatur zenonem cum polemone
- Minime vero illud probo, quod, cum docuistis,
- Non enim in selectione virtus ponenda erat,
- Nam omnia, quae sumenda quaeque legenda aut
- Videsne ut, quibus summa est in voluptate,
- Ut nemo dubitet, eorum omnia officia quo
- Sit hoc ultimum bonorum, quod nunc a
- Vobis autem, quibus nihil est aliud propositum
- Hoc igitur quaerentes omnes, et ii, qui
- Quibus natura iure responderit non esse verum
- Quid autem minus consentaneum est quam quod
- Non enim actionis aut officii ratio impellit
- Nunc venio ad tua illa brevia, quae
- Plumbeum pugionem!
- Quis enim tibi primum illud concesserit, quo
- Aristoteles, xenocrates, tota illa familia non dabit,
[1] … [4] [5] [6] [7] [8] … [11]