Mihi autem aequius videbatur zenonem cum polemone disceptantem, a quo quae essent principia naturae acceperat, a communibus initiis progredientem videre ubi primum insisteret et unde causa controversiae nasceretur, non stantem cum iis, qui ne dicerent quidem sua summa bona esse a natura profecta, uti isdem argumentis, quibus illi uterentur, isdemque sententiis.
von luna.858 am 10.06.2015
Mir jedoch schien es gerechter, Zeno zu sehen, wie er mit Polemo disputierte, von dem er die Prinzipien der Natur empfangen hatte, ausgehend von gemeinsamen Anfängen, wo er zuerst stehen würde und woher der Grund der Kontroverse entstehen könnte, nicht stehend mit jenen, die nicht einmal sagten, dass ihre höchsten Güter von der Natur stammten, gebrauchend dieselben Argumente, die jene gebrauchten, und dieselben Ansichten.
von arian.q am 14.01.2017
Mir schien es jedoch gerechter, Zeno in seiner Auseinandersetzung mit Polemo zu beobachten – von dem er die Prinzipien der Natur gelernt hatte –, von ihren gemeinsamen Grundlagen ausgehend zu sehen, wo er zuerst innehalten und wodurch ihr Dissens entstehen würde, anstatt ihm beizustehen, die nicht einmal zugeben würden, dass ihr Konzept des höchsten Gutes aus der Natur stamme, während sie dabei dieselben Argumente und Gedanken verwenden.