- Ratio est ea, quae continet causam, quae
- Qua ratione sublata omnis controversia quoque sublata
- Ergo eius causae ratio est, quod illa
- Iudicatio est, quae ex infirmatione et confirmatione
- Nam sit ea nobis exposita ratio, quam
- Ex hac deductione rationis illa summa nascitur
- Ea est huiusmodi: rectumne fuerit ab oreste
- Firmamentum est firmissima argumentatio defensoris et appositissima
- Et in ceteris quidem constitutionibus ad hunc
- Quare necesse est eandem esse quaestionem et
- Quot autem in causa constitutiones aut earum
- Tum his omnibus in causa repertis denique
- Nam non ut quidque dicendum primum est,
- Quare cum iudicatio et ea, quae ad
- Eae partes sex esse omnino nobis videntur:
- Nunc quoniam exordium princeps debet esse, nos
- Exordium est oratio animum auditoris idonee comparans
- Quare qui bene exordiri causam volet, eum
- Genera causarum quinque sunt: honestum, admirabile, humile,
- Honestum causae genus est, cui statim sine
- Quare cum tam diversa sint genera causarum,
- Igitur exordium in duas partes dividitur, in
- Principium est oratio perspicue et protinus perficiens
- Insinuatio est oratio quadam dissimulatione et circumitione
- In admirabili genere causae, si non omnino
- Sin erunt vehementer abalienati, confugere necesse erit
- Nam ab iratis si perspicue pax et
- In humili autem genere causae contemptionis tollendae
- Anceps genus causae si dubiam iudicationem habebit,
- Sin autem partem turpitudinis, partem honestatis habebit,
- Cum autem erit honestum causae genus, vel
- In obscuro causae genere per principium dociles
- Nunc quoniam quas res exordio conficere oporteat
- Benivolentia quattuor ex locis comparatur: ab nostra,
- Ab nostra, si de nostris factis et
- Ab adversariorum autem, si eos aut in
- In odium ducentur, si quod eorum spurce,
- Ab auditorum persona benivolentia captabitur, si res
- Ab rebus, si nostram causam laudando extollemus,
- Attentos autem faciemus, si demonstrabimus ea, quae
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] … [17]
