- Atque ut ceteri dicere existimantur melius quam
- Sed haec nihil sane ad rem; illa
- E quibus unum mihi videbar ab ipso
- Satis est ad hoc responsum.
- Attulisti aliud humanius horum recentiorum, numquam dictum
- Hoc etsi multimodis reprehendi potest, tamen accipio,
- Mihi enim satis est, ipsis non satis.
- Nam aliquando posse recte fieri dicunt nulla
- Posuisti etiam dicere alios foedus quoddam inter
- Hoc foedus facere si potuerunt, faciant etiam
- An vero, si fructibus et emolumentis et
- Licet hic rursus ea commemores, quae optimis
- Non quaero, quid dicat, sed quid convenienter
- Utilitatis causa amicitia est quaesita.
- Num igitur utiliorem tibi hunc triarium putas
- Collige omnia, quae soletis: praesidium amicorum.
- Satis est tibi in te, satis in
- Odium autem et invidiam facile vitabis.
- Ad eas enim res ab epicuro praecepta
- Et tamen tantis vectigalibus ad liberalitatem utens
- At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum
- Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico.
- Sed fac ista esse non inportuna; quid
- Vides igitur, si amicitiam sua caritate metiare,
- Me igitur ipsum ames oportet, non mea,
- Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus.
- Perfecto enim et concluso neque virtutibus neque
- Ac tamen, ne cui loco non videatur
- Quoniam igitur omnis summa philosophiae ad beate
- Atque hoc dabitis, ut opinor, si modo
- Nam si amitti vita beata potest, beata
- Quis enim confidit semper sibi illud stabile
- Qui autem diffidet perpetuitati bonorum suorum, timeat
- Beatus autem esse in maximarum rerum timore
- Nemo igitur esse beatus potest.
- Neque enim in aliqua parte, sed in
- Nam cum suscepta semel est beata vita,
- At enim, quem ad modum tute dicebas,
- Cum enim summum bonum in voluptate ponat,
- Qui bonum omne in virtute ponit, is
[1] … [10] [11] [12] [13] [14] … [17]
