- In eo autem voluptas omnium latine loquentium
- Hanc quoque iucunditatem, si vis, transfer in
- Satisne igitur videor vim verborum tenere, an
- Et tamen vide, ne, si ego non
- Quod duobus modis sine reprehensione fit, si
- Epicurus autem, ut opinor, nec non vult,
- Quamquam non negatis nos intellegere quid sit
- E quo efficitur, non ut nos non
- Si enim idem dicit, quod hieronymus, qui
- Sin autem voluptatem putat adiungendam eam, quae
- Cum efficere non possit ut cuiquam, qui
- Hoc est vim afferre, torquate, sensibus, extorquere
- Quis enim est, qui non videat haec
- Unum, cum in voluptate sumus, alterum, cum
- Tu autem inter haec tantam multitudinem hominum
- Non prorsus, inquit, omnisque, qui sine dolore
- Ergo in eadem voluptate eum, qui alteri
- Tum ille: finem, inquit, interrogandi, si videtur,
- Rhetorice igitur, inquam, nos mavis quam dialectice
- Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum,
- Zenonis est, inquam, hoc stoici.
- Omnem vim loquendi, ut iam ante aristoteles,
- Obsequar igitur voluntati tuae dicamque, si potero,
- Sed dum dialecticam, torquate, contemnit epicurus, quae
- Summum a vobis bonum voluptas dicitur.
- Aperiendum est igitur, quid sit voluptas; aliter
- Quam si explicavisset, non tam haesitaret.
- Aut enim eam voluptatem tueretur, quam aristippus,
- Attica pubes reliquique graeci, qui hoc anapaesto
- Multi enim et magni philosophi haec ultima
- Idem fecisset epicurus, si sententiam hanc, quae
- Illi enim inter se dissentiunt.
- Propterea singulis finibus utuntur et, cum uterque
- Duae sunt enim res quoque, ne tu
- Unum est sine dolore esse, alterum cum
- Vos ex his tam dissimilibus rebus non
- Hic, qui utrumque probat, ambobus debuit uti,
- Cum enim eam ipsam voluptatem, quam eodem
- In alio vero libro, in quo breviter
- Si ea, quae sunt luxuriosis efficientia voluptatum,
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] … [18]
