- In qua si nihil est praeter rationem,
- Ergo id est convenienter naturae vivere, a
- Ut quidam philosophi, cum a sensibus profecti
- Itaque mihi videntur omnes quidem illi errasse,
- Quodcumque in mentem incideret, et quodcumque tamquam
- Is hoc melior, quam pyrrho, quod aliquod
- Stoici autem, quod finem bonorum in una
- Ille enim occurrentia nescio quae comminiscebatur; hi
- Atque adhuc ea dixi, causa cur zenoni
- Nunc reliqua videamus, nisi aut ad haec,
- Nam et a te perfici istam disputationem
- Quid enim mihi potest esse optatius quam
- Sed primum illud vide, gravissimam illam vestram
- Mihi autem aequius videbatur zenonem cum polemone
- Minime vero illud probo, quod, cum docuistis,
- Non enim in selectione virtus ponenda erat,
- Nam omnia, quae sumenda quaeque legenda aut
- Videsne ut, quibus summa est in voluptate,
- Ut nemo dubitet, eorum omnia officia quo
- Sit hoc ultimum bonorum, quod nunc a
- Vobis autem, quibus nihil est aliud propositum
- Hoc igitur quaerentes omnes, et ii, qui
- Quibus natura iure responderit non esse verum
- Quid autem minus consentaneum est quam quod
- Non enim actionis aut officii ratio impellit
- Nunc venio ad tua illa brevia, quae
- Quis enim tibi primum illud concesserit.
- Quo quidem concesso nihil opus est secundo;
- Quis tibi ergo istud dabit praeter pyrrhonem,
- Aristoteles, xenocrates, tota illa familia non dabit,
- Et hi quidem ita non sola virtute
- Iam autem callipho aut diodorus quo modo
- Placet igitur tibi, cato, cum res sumpseris
- Iam ille sorites, quo nihil putatis esse
- Sed ego in hoc resisto; eodem modo
- Illud vero minime consectarium, sed in primis
- Dabit hoc zenoni polemo, etiam magister eius
- Si enim virtus digna est gloriatione, ut
- Illi autem, quibus summum bonum sine virtute
- Vides igitur te aut ea sumere, quae
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]
