- Et vehiculis tarditati, eademque cum accepisset homines
- A simili etiam mente vocis qui videbantur
- Quare sint nobis isti qui de ratione
- Quodsi quis ad ea instrumenta animi, quae
- Quid enim potest esse praeclarius, quam cum
- Aut quid p· scipione, quid c· laelio,
- Qui, ne quid praetermitterent quod ad summam
- Quare qui utrumque voluit et potuit, id
- Sin altera sit utra via prudentiae deligenda,
- Quem nemo ferro potuit superare nec auro,
- Quibit pro factis reddere opis pretium.
- Fuisse sapientiam, tamen hoc in ratione utriusque
- Pluris vero haec tulit una civitas, si
- Atque etiam, quot et sunt laudandae civitates
- Et philus: praeclaram vero causam ad me
- Atqui id tibi inquit laelius verendum est,
- Cum et ipse sis quasi unicum exemplum
- Et philus: heia vero inquit, geram morem
- Atque utinam, quem ad modum oratione sum
- Nam ab chrysippo nihil magnum nec magnificum
- Illorum fuit heroum, eam virtutem, quae est
- Nec vero illis aut voluntas defuit, quae
- Ius enim de quo quaerimus civile est
- Nunc autem, si quis illo pacuviano invehens
- Post autem cum persis et philippus, qui
- Quam multi, ut tauri in axino, ut
- Vitae vero instituta sic distant, ut cretes
- Athenienses iurare etiam publice solebant omnem suam
- Lycurgus autem, ille legum optumarum et aequissumi
- Genera vero si velim iuris institutorum morum
- Cur enim pecuniam non habeat mulier?
- Cur virgini vestali sit heres, non sit
- Quaero autem, si iusti hominis et si
- An quaecumque erunt?
- At nec inconstantiam virtus recipit, nec varietatem
- An vero in legibus varietatem esse dicunt,
- Esse enim hoc boni viri et iusti,
- Ecquid ergo primum mutis tribuemus beluis?
- Non enim mediocres viri sed maxumi et
- Cum autem certi propter divitias aut genus
[1] [2] [3]