- Etenim non modo pluris putare, quod utile
- Quid ergo est quod non numquam dubitationem
- Credo, si quando dubitatio accidit, quale sit
- Saepe enim tempore fit, ut quod turpe
- Exempli causa ponatur aliquid, quod pateat latius.
- Quod potest maius scelus quam non modo
- Num igitur se adstrinxit scelere, si qui
- Populo quidem romano non videtur, qui ex
- Immo vero honestas utilitatem secuta est.
- Itaque, ut sine ullo errore diiudicare possimus,
- Erit autem haec formula stoicorum rationi disciplinaeque
- Nobis autem nostra academia magnam licentiam dat,
- Detrahere igitur alteri aliquid et hominem hominis
- Nam principio tollit convictum humanum et societatem.
- Si enim sic erimus adfecti, ut propter
- Ut, si unum quodque membrum sensum hunc
- Nam sibi ut quisque malit, quod ad
- Neque vero hoc solum natura, id est
- Hoc enim spectant leges, hoc volunt, incolumem
- Atque hoc multo magis efficit ipsa naturae
- Etenim multo magis est secundum naturam excelsitas
- Detrahere autem de altero sui commodi causa
- Itemque magis est secundum naturam, pro omnibus
- Quocirca optimo quisque et splendidissimo ingenio longe
- Ex quo efficitur, hominem naturae oboedientem homini
- Deinde qui alterum violat, ut ipse aliquid
- Si nihil existimat contra naturam fieri hominibus
- Sin fugiendum id quidem censet, sed multo
- Ergo unum debet esse omnibus propositum, ut
- Atque etiam si hoc natura praescribit, ut
- Quod si ita est, una continemur omnes
- Verum autem primum, verum igitur extremum.
- Nam illud quidem absurdum est, quod quidam
- Hi sibi nihil iuris, nullam societatem communis
- Qui autem civium rationem dicunt habendam, externorum
- Ab iis enim constitutam inter homines societatem
- Iustitia enim una virtus omnium est domina
- Forsitan quispiam dixerit: nonne igitur sapiens, si
- Minime vero: non enim mihi est vita
- Si phalarim, crudelem tyrannum et immanem, vir
- Haec ad iudicandum sunt facillima.
- Nam si quid ab homine ad nullam
- Sin autem id non sit eiusmodi, suum
- Non igitur magis est contra naturam morbus
- Itaque lex ipsa naturae, quae utilitatem hominum
- Ita semper officio fungetur utilitati consulens hominum
- Nam quod ad phalarim attinet, perfacile iudicium
- Nulla est enim societas nobis cum tyrannis
- Etenim, ut membra quaedam amputantur, si et
- Huius generis quaestiones sunt omnes eae, in
Seite: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]
