Sed scimus etiam hoc esse in antiqua latinitate ex edicto divi claudii introductum, quod, si quis servum suum aegritudine periclitantem sua domo publice eiecerit neque ipse eum procurans neque alii eum commendans, cum erat ei libera facultas, si non ipse ad eius curam sufficeret, in xenonem eum mittere vel quo poterat modo eum adiuvare, huiusmodi servus in libertate latina antea morabatur et, quem ille moriendum dereliquit, eius bona iterum, cum moreretur, accipiebat.
von mara.l am 19.03.2019
Wir wissen, dass diese Regel auch im antiken römischen Recht durch das kaiserliche Edikt des Claudius eingeführt wurde: Wenn jemand seinen kranken Sklaven aus seinem Haus auf die Straße warf, ohne sich persönlich um ihn zu kümmern oder ihn anderen zur Pflege zu übergeben, obwohl er die Möglichkeit hatte, ihn entweder in ein Hospiz zu schicken, falls er ihn nicht selbst versorgen konnte, oder ihm auf andere Weise zu helfen, würde ein solcher Sklave automatisch den Status der lateinischen Freiheit erlangen und später das Vermögen des Herrn erben, der ihn zum Sterben verlassen hatte.
von sophy.r am 08.06.2021
Wir wissen auch, dass dies in altem lateinischem Recht durch das Edikt des divus Claudius eingeführt wurde: Wenn jemand seinen eigenen Sklaven, der an einer Krankheit leidet, öffentlich aus seinem Haus aussetzt, ohne selbst für ihn zu sorgen oder ihn anderen zu empfehlen, obwohl er die Möglichkeit hatte, ihn, falls er nicht selbst für seine Pflege ausreichte, in ein Xenon zu schicken oder ihm auf irgendeine mögliche Weise zu helfen, so verblieb ein solcher Sklave zuvor in lateinischer Freiheit und derjenige, den er dem Sterben überlassen hatte, erhielt erneut dessen Güter, wenn er sterben würde.