At ea ratione sequetur unam animantem animas habuisse in corpore multas.
von lenny.c am 01.09.2024
Aber nach dieser Argumentation würde folgen, dass ein Lebewesen viele Seelen im Körper gehabt hätte.
von marlen.k am 10.01.2018
Diese Argumentationslinie würde zu dem Schluss führen, dass ein einzelnes Lebewesen viele Seelen in seinem Körper besessen hätte.