Quod si delira haec furiosaque cernimus esse et ridere potest non ex ridentibus auctus, et sapere et doctis rationem reddere dictis non ex seminibus sapientibus atque disertis, qui minus esse queant ea quae sentire videmus seminibus permixta carentibus undique sensu.
von anastasija.n am 05.02.2018
Wenn wir aber diese Dinge als wahnsinnig und rasend erkennen, und wenn jemand lachen kann, ohne vom Lachen selbst gesteigert zu werden, und weise zu sein und mit gelehrten Worten Vernunft zu geben vermag, nicht aus weisen und eloquenten Samen, warum sollten dann jene Dinge, die wir als empfindend wahrnehmen, nicht mit Samen vermischt sein, denen jegliche Empfindung völlig abgeht?
von luca.n am 02.04.2015
Wenn wir erkennen können, dass diese Ideen verrückt und absurd sind, und dass etwas lachen kann, ohne aus Lach-Teilchen zusammengesetzt zu sein, und weise sein und intelligent sprechen kann, ohne aus weisen und eloquenten Atomen zu bestehen, warum sollten dann Dinge, die wir als empfindend wahrnehmen, nicht aus Teilchen bestehen können, die selbst keine Empfindung haben?