Ipsa modum porro sibi rerum summa parare ne possit, natura tenet, quae corpus inane et quod inane autem est finiri corpore cogit, ut sic alternis infinita omnia reddat, aut etiam alterutrum, nisi terminet alterum eorum, simplice natura pateat tamen inmoderatum, nec mare nec tellus neque caeli lucida templa nec mortale genus nec divum corpora sancta exiguum possent horai sistere tempus; nam dispulsa suo de coetu materiai copia ferretur magnum per inane soluta, sive adeo potius numquam concreta creasset ullam rem, quoniam cogi disiecta nequisset.
von lewin.942 am 19.11.2019
Die Natur selbst hält die Kontrolle darüber, wie das Universum seine eigenen Grenzen setzt, indem sie die Materie zwingt, von leerem Raum begrenzt zu werden und den leeren Raum, von Materie begrenzt zu werden. Dies macht alles unendlich durch Wechselwirkung. Andernfalls würde, wenn das eine das andere nicht begrenzen würde, ihre einfache Natur sich ohne Maß erstrecken. In diesem Fall könnten weder Meer noch Erde noch die hellen Reiche des Himmels, weder Sterbliche noch die heiligen Gestalten der Götter auch nur einen Moment existieren. Die gesamte Materie würde entweder durch die weite Leere verstreut werden und aus ihren Verbindungen auseinanderbrechen, oder noch wahrscheinlicher hätte sie sich niemals zu irgendetwas zusammengefügt, da sie, einmal verstreut, nicht mehr zurückgezwungen werden könnte.