Nam et attentum monent graeci ut principio faciamus iudicem et docilem; quae sunt utilia, sed non principi magis propria quam reliquarum partium; faciliora etiam in principiis, quod et attenti tum maxime sunt, cum omnia exspectant et dociles magis in initiis esse possunt; inlustriora enim sunt, quae in principiis quam quae in mediis causis dicuntur aut arguendo aut refellendo.
von kristina.9844 am 30.12.2018
Die Griechen empfehlen, die Aufmerksamkeit des Richters zu gewinnen und ihn von Beginn an aufnahmefähig zu machen; diese Techniken sind nützlich, obwohl sie nicht wichtiger für die Einleitung als für andere Teile der Rede sind. Sie sind tatsächlich leichter am Anfang zu erreichen, da die Menschen am aufmerksamsten sind, wenn sie erwarten, alles zu hören, und zu Beginn empfänglicher sein können. Schließlich stechen Punkte, die während der Einleitung gemacht werden - sei es in der Argumentation oder Widerlegung - mehr hervor als jene, die in der Mitte des Falls vorgebracht werden.
von elyas.u am 06.02.2017
Denn tatsächlich raten die Griechen, den Richter zu Beginn aufmerksam und lehrempfänglich zu machen; welche Dinge nützlich sind, aber nicht mehr dem Anfang als den übrigen Teilen eigen; sogar leichter zu Beginn, weil sie dann am aufmerksamsten sind, wenn sie alles erwarten, und zu Beginn lehrbarer sein können; denn bedeutsamer sind jene Dinge, die am Anfang als die in mittleren Ursachen gesagt werden, sei es beim Argumentieren oder beim Widerlegen.
