Ac primum in hoc panaetius defendendus est, quod non utilia cum honestis pugnare aliquando posse dixerit neque enim ei fas erat sed ea, quae viderentur utilia.
von liliana938 am 15.07.2015
Und zunächst muss in dieser Angelegenheit Panaetius verteidigt werden, weil er nicht sagte, dass nützliche Dinge manchmal mit ehrenhaften Dingen in Konflikt geraten könnten, denn es war ihm nicht erlaubt, sondern jene Dinge, die nützlich erschienen.
von ciara.c am 03.11.2021
Zunächst müssen wir Panaetius in diesem Punkt verteidigen, denn er hat nicht gesagt, dass nützliche Dinge manchmal mit moralischen in Konflikt geraten könnten - das hätte er sich nicht zu sagen getraut - sondern nur, dass scheinbar nützliche Dinge dies täten.