Neque enim esse mens divina sine ratione potest, nec ratio divina non hanc vim in rectis pravisque sanciendis habere, nec quia nusquam erat scriptum, ut contra omnis hostium copias in ponte unus adsisteret, a tergoque pontem interscindi iuberet, idcirco minus coclitem illum rem gessisse tantam fortitudinis lege atque imperio putabimus, nec si regnante tarquinio nulla erat romae scripta lex de stupris, idcirco non contra illam legem sempiternam sex.
von benedict.8854 am 02.04.2015
Denn weder kann der göttliche Geist ohne Vernunft existieren, noch kann die göttliche Vernunft nicht diese Kraft besitzen, Rechtes und Falsches zu sanktionieren. Und nur weil nirgendwo geschrieben stand, dass ein Mann gegen alle Kräfte der Feinde auf einer Brücke stehen und befehlen sollte, diese von hinten abzuschneiden, sollen wir weniger glauben, dass der berühmte Cocles eine so große Tat nach dem Gesetz und Befehl des Mutes vollbracht hat. Und wenn während der Herrschaft des Tarquinius in Rom kein geschriebenes Gesetz über Ausschweifungen existierte, bedeutet das nicht, dass es nicht gegen jenes ewige Gesetz verstieß.
von stella.934 am 04.01.2015
Der göttliche Geist kann nicht ohne Vernunft existieren, und göttliche Vernunft muss die Macht haben, Recht von Unrecht zu unterscheiden. Nur weil es kein geschriebenes Gesetz gab, das besagte, dass ein einzelner Mann gegen ein ganzes feindliches Heer auf einer Brücke stehen und deren Zerstörung hinter sich befehlen sollte, bedeutet nicht, dass Horatius Cocles' heldenhafte Tat nicht von der Tapferkeit und deren Gebot geleitet wurde. Ebenso bedeutet das Fehlen eines geschriebenen Gesetzes in Rom gegen sexuelle Verbrechen während der Herrschaft des Tarquinius nicht, dass diese Taten nicht gegen das ewige Gesetz verstießen.