Proinde dis bene iuuantibus sequerentur, non tam ad bellum gerendum, neque enim cum pari hoste certamen esse, quam ad expetendas ab hominibus scelestis poenas.
von emile.931 am 01.01.2023
Daher mögen sie, mit Hilfe der Götter, ihnen folgen, nicht so sehr um Krieg zu führen (denn wahrlich der Kampf war nicht mit einem gleichwertigen Feind) als vielmehr um Strafen von verbrecherischen Menschen zu fordern.
von finn.m am 20.10.2020
So sollten sie, mit dem Segen der Götter, vorwärts schreiten – nicht wirklich um Krieg zu führen (da sie keinem ebenbürtigen Gegner gegenüberstanden), sondern um diese Verbrecher zu bestrafen.