Nec illud tertium laudationum genus est difficile, quod ego initio quasi a praeceptis nostris secreveram; sed et quia multa sunt orationum genera et graviora et maioris copiae, de quibus nemo fere praeciperet, et quod nos laudationibus non ita multum uti soleremus, totum hunc segregabam locum; ipsi enim graeci magis legendi et delectationis aut hominis alicuius ornandi quam utilitatis huius forensis causa laudationes scriptitaverunt: quorum sunt libri, quibus themistocles, aristides, agesilaus, epaminondas?
von elif979 am 06.10.2020
Die dritte Art der Lobreden ist nicht schwierig, obwohl ich sie zunächst von unseren Hauptlehren abgetrennt hatte. Ich legte dieses Thema beiseite, teils weil es viele Redearten gibt, die ernster und substanzieller sind (über die kaum jemand lehrt), und teils weil wir Lobreden normalerweise nicht sehr häufig nutzen. Die Griechen selbst verfassten diese Reden mehr zum Lesevergnügen und zur Ehrung bestimmter Persönlichkeiten als für einen praktischen Nutzen vor Gericht. Sie schrieben Bücher, in denen sie Personen wie Themistokles, Aristides, Agesilaus und Epaminondas priesen.
von ben.a am 20.06.2016
Auch jene dritte Art der Lobrede ist nicht schwierig, die ich anfangs gleichsam von unseren Lehrsätzen getrennt hatte; aber sowohl weil es viele Arten von Reden gibt, die gewichtiger und von größerer Fülle sind, über die fast niemand Anweisung geben würde, als auch weil wir Lobeden nicht so sehr zu verwenden pflegten, trennte ich dieses Thema vollständig ab; denn die Griechen selbst verfassten Lobeden mehr zum Lesen und zur Unterhaltung oder zur Verehrung eines Menschen als zum Nutzen des Forums: Von ihnen gibt es Bücher, in denen Themistokles, Aristides, Agesilaus, Epaminondas gelobt werden.