Nunc quoniam hominem, quod principium reliquarum rerum esse uoluit, ita generauit et ornauit deus, perspicuum fit illud, ne omnia disserantur, ipsam per se naturam longius progredi, quae etiam nullo docente, profecta ab iis quorum ex prima et inchoata intellegentia genera cognouit, confirmat ipsa per se rationem et perficit.
von domenik.962 am 17.09.2022
Da Gott nun den Menschen, den er zum Anfang der übrigen Dinge machen wollte, so erschaffen und ausgestattet hat, wird deutlich, ohne alles im Einzelnen zu erörtern, dass die Natur selbst von sich aus weiter schreitet, welche, auch ohne dass jemand sie lehrt, nachdem sie von denjenigen Dingen ausgegangen ist, deren Arten sie aus erstem und ursprünglichem Verständnis erkannt hat, die Vernunft durch sich selbst bestätigt und vollendet.
von finnya.9931 am 30.07.2013
Da Gott die Menschen als Grundlage aller anderen Dinge erschaffen und ausgestattet hat, ist es offensichtlich – ohne ins Detail zu gehen – dass die Natur sich von selbst entwickelt. Selbst ohne jede Anleitung baut sie auf grundlegenden ersten Einsichten auf, um verschiedene Kategorien von Dingen zu erkennen, und stärkt und vervollkommnet dann von selbst unsere Vernunftfähigkeiten.