Hic illa magna cum gravitate inducetur indignatio, iuncta conquestioni, per quam miserum facinus esse et indignum demonstrabitur;ut, cum animus in vita fuerit omni a vitiis remotissimus, eam causam putare, quae homines audaces in fraudem rapere soleat, castissimum quoque hominem ad peccandum potuisse inpellere; aut: iniquum esse et optimo cuique perniciosissimum non vitam honeste actam tali in tempore quam plurimum prodesse, sed subita ex criminatione, quae confingi quamvis false possit, non ex ante acta vita, quae neque ad tempus fingi neque ullo modo mutari possit, facere iudicium.
von joseph.b am 19.03.2021
Hier wird jene große Entrüstung mit Schwere eingeführt werden, verbunden mit Klage, durch die demonstriert wird, dass es ein erbärmliches und unwürdiges Verbrechen ist; dass, wenn der Geist im Leben allen Lastern am fernsten war, man jene Ursache denken könne, die kühn Menschen gewöhnlich in Betrug reißt, und die sogar den reinsten Menschen zum Sündigen hätte treiben können; oder: es sei ungerecht und für alle guten Menschen am verderblichsten, dass nicht ein ehrenhaft gelebtes Leben in solcher Zeit am meisten nütze, sondern dass man ein Urteil fälle aufgrund einer plötzlichen Anschuldigung, die beliebig falsch fabriziert werden kann, und nicht aufgrund des zuvor gelebten Lebens, das weder für den Moment fabriziert noch auf irgendeine Weise verändert werden kann.
von maurice.9979 am 22.01.2020
An dieser Stelle wird mit großer Ernsthaftigkeit ein kraftvoller Ausdruck der Entrüstung eingeführt, verbunden mit einer Klage, die zeigt, wie schrecklich und beschämend es ist, dass selbst die rechtschaffenste Person durch dieselbe Motivation zu Fehlverhalten getrieben werden könnte, die üblicherweise kühne Männer zum Betrug verleitet, obwohl sie ein Leben völlig frei von Lastern geführt hat. Alternativ wird gezeigt, wie ungerecht und schädlich es für alle guten Menschen ist, wenn das Urteil nicht auf ihrer nachgewiesenen Vorgeschichte ehrenhaften Lebens beruht (die nicht vorgetäuscht oder nachträglich verändert werden kann), sondern stattdessen auf plötzlichen Anschuldigungen, die jederzeit erfunden werden können, und sei es noch so falsch.