Nec enim, omnes avaritias si aeque avaritias esse dixerimus, sequetur ut etiam aequas esse dicamus.
von kristian.917 am 21.08.2023
Denn wenn wir sagen würden, dass alle Formen der Habgier gleichermaßen Habgier seien, würde daraus nicht folgen, dass wir sie auch als gleich bezeichnen.
von kaan.o am 18.02.2023
Nur weil wir alle Formen von Gier gleichermaßen als Gier bezeichnen, bedeutet das nicht, dass wir sie auch alle gleich ernst nehmen müssen.