Quantum enim potero, minuam contentiones omnesque simplices sententias eorum, in quibus nulla inest virtutis adiunctio, omnino a philosophia semovendas putabo, primum aristippi cyrenaicorumque omnium, quos non est veritum in ea voluptate, quae maxima dulcedine sensum moveret, summum bonum ponere contemnentis istam vacuitatem doloris.
von dana973 am 05.08.2024
Soweit es mir möglich ist, werde ich die Argumente reduzieren und von der Philosophie vollständig jene simplen Ansichten ausschließen, die keine Verbindung zur Tugend haben, beginnend mit denen des Aristippus und aller Kyrenaiker, die sich nicht scheuten zu behaupten, dass das höchste Gut die Lust sei - insbesondere jene, die die Sinne am süßesten stimuliert - während sie die bloße Abwesenheit von Schmerz gering schätzten.
von luca8825 am 02.02.2020
Soweit es mir möglich sein wird, werde ich die Streitigkeiten verringern und alle einfachen Meinungen derjenigen, in denen keine Tugendbeimischung existiert, werde ich vollständig von der Philosophie ausgeschlossen erachten, zuvörderst die des Aristippus und aller Kyrenaiker, die sich nicht scheuten, das höchste Gut in jener Lust zu setzen, welche die Sinne mit der größten Süße bewegte und jene Schmerzfreiheit verachtete.