Sed ut illa praeteream, aut ista bona non sunt quae vocantur aut homo felicior deo est, quoniam quidem quae cara nobis sunt non habet in usu deus; nec enim libido ad illum nec epularum lautitia nec opes nec quicquam ex his hominem inescantibus et vili voluptate ducentibus pertinet.
von philipp8859 am 24.10.2023
Aber um jene Dinge zu übergehen: Entweder sind diese Dinge, die gut genannt werden, nicht gut, oder der Mensch ist glücklicher als der Gott, da dieser in der Tat die Dinge, die uns teuer sind, nicht besitzt; denn weder die Lust noch der Prunk der Feste noch Reichtümer noch irgendetwas von diesen Dingen, die den Menschen anlocken und mit gemeiner Wollust führen, betreffen ihn.
von frida.923 am 18.08.2020
Aber davon abgesehen, sind entweder diese sogenannten guten Dinge tatsächlich nicht gut, oder Menschen sind glücklicher als Gott, da Gott die Dinge nicht erfährt, die uns teuer sind. Schließlich hat weder Begierde noch üppiges Mahl noch Reichtum noch irgendetwas von diesen Dingen, die Menschen locken und durch billige Freuden führen, etwas mit Gott zu tun.