Retrahe ergo te a vanis, et cum voles scire quod petes, utrum naturalem habeat an caecam cupiditatem, considera num possit alicubi consistere: si longe progresso semper aliquid longius restat, scito id naturale non esse.
von liara926 am 28.06.2013
Ziehe dich daher von eitlen Dingen zurück, und wenn du wissen willst, was du suchst, ob es eine natürliche oder blinde Begierde hat, betrachte, ob es irgendwo stillstehen kann: Wenn dem, der weit vorangeschritten ist, immer noch etwas Weiteres bleibt, wisse, dass es nicht natürlich ist.
von elli.y am 03.04.2015
Ziehe dich daher von sinnlosen Dingen zurück, und wenn du verstehen willst, was du suchst, ob es eine natürliche oder zwanghafte Begierde ist, frage dich, ob es irgendwo zum Stillstand kommen kann: Wenn dir immer etwas Weiteres bevorsteht, egal wie weit du gehst, dann wisse, dass es nicht natürlich ist.