Übersetzungen › Seneca Minor › De Beneficiis (I) › 099

Si beneficia in rebus, non in ipsa bene faciendi uoluntate consisterent, eo maiora essent, quo maiora sunt, quae accipimus.

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von willi.q am 02.01.2017
Würden gute Taten nach ihren Ergebnissen und nicht nach der Absicht des Guten gemessen, wären sie umso wertvoller, je mehr wir empfangen.

von finnja.l am 30.12.2021
Wenn Wohltaten in Dingen bestünden und nicht in dem Willen selbst, Gutes zu tun, wären sie um so größer, je größer die Dinge sind, die wir empfangen.

Analyse der Wortformen

accipimus: accipere: empfangen, annehmen, erhalten, einnehmen, erfahren, verstehen
bene: bene: gut, wohl, günstig
beneficia: beneficium: Gnade, Wohltat, Verdienst, favor, benefit, service, help
consisterent: consistere: haltmachen, stehen bleiben, anhalten
eo: eare: gehen, marschieren; eo: dahin, dorthin, desto; idem: derselbe, dieselbe, dasselbe; ire: laufen, gehen, schreiten; is: derjenige, er, dieser, diese, dieses, sie, es, diejenige, das
essent: esse: sein, sich befinden, existieren, da sein, vorhanden sein
faciendi: facere: tun, machen, handeln, herstellen
in: in: auf, gegen, nach, in, in ... hinein, bei, an, innerhalb
ipsa: ipse: er selbst, sie selbst, es selbst, persönlich, gerade er, gerade sie, gerade es
maiora: magnus: weit, groß, bedeutend, stark, wichtig
non: non: nicht, nein, keineswegs; Non: Nonen, 5.–7. Tag des Monats
quae: qui: welcher, der, wer, dieser (relativischer Satzanschluss)
quo: qui: welcher, der, wer, dieser (relativischer Satzanschluss); quo: wohin, desto, damit, dass, wodurch, je ... desto (quo ... eo)
rebus: res: Ding, Sache, Vermögen, Angelegenheit
Si: si: wenn, ob, falls
sunt: esse: sein, sich befinden, existieren, da sein, vorhanden sein
uoluntate: voluntas: Wille, Absicht, freier Wille

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