Sin animas hominum dicent in corpora semper ire humana, tamen quaeram cur e sapienti stulta queat fieri, nec prudens sit puer ullus, si non, certa suo quia semine seminioque nec tam doctus equae pullus quam fortis equi vis.
von finya.i am 13.08.2024
Wenn sie aber sagen, dass die Seelen der Menschen stets in menschliche Körper gehen, werde ich dennoch fragen, warum aus einem weisen Menschen ein Dummkopf werden kann, und warum kein Kind klug ist, wenn nicht aufgrund seines eigenen Samens und seiner Erziehung, ebenso wenig wie das Fohlen einer Stute so gelehrt ist wie die Kraft eines starken Pferdes.
von miran823 am 04.11.2017
Wenn sie jedoch behaupten, dass menschliche Seelen stets in menschliche Körper übergehen, würde ich dennoch fragen, warum ein weiser Mensch töricht werden kann und warum kein Kind von Geburt an weise ist - es sei denn, alles hängt von seiner eigenen genetischen Veranlagung ab, genauso wenig wie ein junges Fohlen so geschickt ist wie ein ausgewachsenes Pferd.