Hinc enim illa et apud graecos exempla, miltiadem victorem domitoremque persarum, nondum sanatis volneribus iis quae corpore adverso in clarissima victoria accepisset, vitam ex hostium telis servatam in civium vinclis profudisse, et themistoclem patria quam liberavisset pulsum atque proterritum, non in graeciae portus per se servatos sed in barbariae sinus confugisse quam adflixerat, nec vero levitatis atheniensium crudelitatisque in amplissimos civis exempla deficiunt.
von marija.913 am 24.06.2024
Dies erinnert mich an jene berühmten griechischen Beispiele: Miltiades, der die Perser besiegte und eroberte, starb in Ketten, die ihm von seinen eigenen Bürgern angelegt wurden, während die Kampfwunden seiner ruhmreichen Schlacht noch nicht einmal verheilt waren - dasselbe Leben, das den Waffen der Feinde entgangen war. Dann gibt es Themistocles, der aus der Heimat vertrieben und verjagt wurde, die er selbst befreit hatte, und Zuflucht nicht in den griechischen Häfen, die er gerettet hatte, sondern im persischen Gebiet suchen musste, das er einst besiegt hatte. Und es fehlt nicht an Beispielen dafür, wie die Athener ihren größten Bürgern gegenüber unbeständig und grausam waren.
von annabelle.i am 30.04.2014
Daher fürwahr auch jene Beispiele bei den Griechen: Miltiades, der Sieger und Bezwinger der Perser, hatte noch nicht die Wunden geheilt, die er an seiner Vorderseite in der ruhmreichsten Schlacht erhalten hatte, als er das dem Feind entrissene Leben in den Ketten seiner Mitbürger aushauchte; und Themistocles, aus der Heimat vertrieben und verscheucht, die er selbst befreit hatte, suchte Zuflucht nicht in den Häfen Griechenlands, die er gerettet hatte, sondern in den Buchten der Barbarei, die er heimgesucht hatte – und wahrlich fehlen nicht die Beispiele der Unbeständigkeit und Grausamkeit der Athener gegenüber ihren hervorragendsten Bürgern.