Iam vituperandi praecepta contrariis ex vitiis sumenda esse perspicuum est; simul est illud ante oculos, nec bonum virum proprie et copiose laudari sine virtutum nec improbum notari ac vituperari sine vitiorum cognitione satis insignite atque aspere posse.
von liam.851 am 03.05.2024
Es ist offensichtlich, dass die Regeln für Kritik auf dem Gegenteil von Lastern basieren müssen; und es ist ebenso klar, dass man eine gute Person nicht angemessen loben kann, ohne Tugenden zu verstehen, genauso wenig wie man eine schlechte Person wirksam kritisieren kann, ohne Laster zu verstehen.
von antonio8997 am 05.08.2024
Es ist offensichtlich, dass die Grundsätze des Tadels aus entgegengesetzten Lastern abgeleitet werden müssen; gleichzeitig liegt es auf der Hand, dass weder ein guter Mensch ohne Kenntnis der Tugenden angemessen und ausführlich gelobt, noch kann ein schlechter Mensch ohne Kenntnis der Laster hinreichend deutlich und nachdrücklich getadelt werden.