Omne autem principium aut rei totius, quae agetur, significationem habere debebit aut aditum ad causam et communitionem aut quoddam ornamentum et dignitatem; sed oportet, ut aedibus ac templis vestibula et aditus, sic causis principia pro portione rerum praeponere; itaque in parvis atque infrequentibus causis ab ipsa re est exordiri saepe commodius; sed cum erit utendum principio, quod plerumque erit, aut ex reo aut ex adversario aut ex re aut ex eis, apud quos agetur, sententias duci licebit.
von lejla965 am 09.08.2015
Jede Einleitung sollte entweder den gesamten zu erörternden Gegenstand umreißen, einen Zugang zum Fall eröffnen und ihn stärken oder ein dekoratives Element und Würde hinzufügen. Wie Gebäude und Tempel Eingangshallen und Türen benötigen, brauchen Fälle Einleitungen, die ihrer Bedeutung entsprechen. In kleineren und routinemäßigen Fällen ist es oft besser, direkt zur Sache zu kommen. Wenn man jedoch eine Einleitung benötigt – was meist der Fall ist – kann man seine einleitenden Gedanken vom Beklagten, vom Gegner, vom Gegenstand selbst oder vom Publikum, das den Fall hören wird, ableiten.
von edda957 am 27.02.2016
Jeder Anfang, zudem, wird entweder für die gesamte Angelegenheit, die verhandelt wird, eine Bedeutung benötigen, oder einen Zugang zum Fall und eine Befestigung, oder ein gewisses Ornament und eine Würde; es ist jedoch angemessen, dass, wie Gebäude und Tempel Vorhallen und Eingänge haben, so sollten für Fälle Grundsätze im Verhältnis zu den Angelegenheiten vorangestellt werden; und so ist es bei kleinen und seltenen Fällen oft zweckmäßiger, direkt von der Sache selbst zu beginnen; aber wenn ein Anfang verwendet werden muss, was in der Regel der Fall sein wird, wird es erlaubt sein, Gedanken entweder vom Beklagten oder vom Gegner oder von der Sache selbst oder von denjenigen zu ziehen, vor denen der Fall verhandelt wird.