Nam ut utilitatem nullam esse docuimus, quae honestati esset contraria, sic omnem voluptatem dicimus honestati esse contrariam.
von noel.8987 am 05.01.2019
Ebenso wie wir gezeigt haben, dass nichts Nützliches dem Rechtschaffenen entgegensteht, so sagen wir auch, dass alle Lust dem Rechtschaffenen zuwiderläuft.
von wilhelm866 am 10.12.2023
Denn so wie wir gelehrt haben, dass kein Nutzen existiert, der der sittlichen Güte entgegengesetzt wäre, so sagen wir, dass jedes Vergnügen der sittlichen Güte entgegengesetzt ist.