An senatus, cum triumphum africano decerneret, quod eius virtute aut felicitate posset dicere, si neque virtus in ullo nisi in sapiente nec felicitas vere dici potest?
von fynia957 am 13.12.2019
Wie könnte der Senat die Tapferkeit oder den Erfolg des Scipio preisen, wenn er ihm einen Triumph gewährt, wenn doch wahre Tapferkeit nur im Weisen existiert und von Erfolg überhaupt nicht gesprochen werden kann?
von henrik9972 am 04.08.2022
Wie könnte der Senat, als er Africanus einen Triumph beschloss, von seiner Tugend oder seinem Glück sprechen, wenn weder Tugend in jemandem existieren kann außer im Weisen noch Glück wahrhaft gesprochen werden kann?