Sequitur autem haec prima divisio: aestimabile esse dicunt, sic enim, ut opinor, appellemus, id, quod aut ipsum secundum naturam sit aut tale quid efficiat, ut selectione dignum propterea sit, quod aliquod pondus habeat dignum aestimatione, quam illi jan vocant, contraque inaestimabile, quod sit superiori contrarium.