Nec enim alium deum verbum et alium christum cognoscimus, sed unum atque eundem ipsum consubstantialem patri secundum divinitatem et consubstantialem nobis eundem ipsum secundum humanitatem, passibilem carne, eundem ipsum impassibilem deitate.
von emma.a am 09.01.2014
Wir glauben nicht an zwei getrennte Wesen - ein göttliches Wort und einen anderen Christus - sondern an ein und dasselbe Wesen, das sowohl die göttliche Natur des Vaters als auch unsere menschliche Natur teilt, das in seinem menschlichen Leib leiden kann, aber in seiner göttlichen Natur nicht leiden kann.
von jana.912 am 12.01.2020
Denn wir erkennen weder einen Gott als Wort und einen anderen als Christus, sondern ein und denselben, der dem Vater wesensgleich ist gemäß seiner Göttlichkeit und uns wesensgleich derselbe gemäß seiner Menschlichkeit, leidensfähig im Fleisch, derselbe impassibel in seiner Göttlichkeit.