Non solum cossutianum aut eprium ad scelus promptos: superesse qui forsitan manus ictusque per immanitatem ausuri sint; etiam bonos metu sequi.
von muhamed.8861 am 25.03.2017
Nicht nur Cossutianus und Eprius waren bereit für das Verbrechen: Es blieben jene, die vielleicht durch Rohheit wagen würden, Hände und Schläge einzusetzen; selbst die Guten folgten aus Angst.
von jonas.876 am 17.11.2021
Es waren nicht nur Cossutianus und Eprius, die bereit waren, Verbrechen zu begehen: Es gab andere, die möglicherweise brutal genug wären, zur Gewalt zu greifen; selbst anständige Menschen folgten dem aus Angst.