Denique cum corpus nequeat perferre animai discidium, quin in taetro tabescat odore, quid dubitas quin ex imo penitusque coorta emanarit uti fumus diffusa animae vis, atque ideo tanta mutatum putre ruina conciderit corpus, penitus quia mota loco sunt fundamenta foras manant animaeque per artus perque viarum omnis flexus, in corpore qui sunt, atque foramina.
von pascal862 am 28.09.2021
Schließlich, da der Körper nicht überleben kann, wenn er von der Seele getrennt wird, ohne zu verwesen und einen schrecklichen Gestank zu verbreiten, warum sollte man zweifeln, dass die Energie der Seele von tief innen aufgestiegen und wie Rauch verflogen ist? Dies erklärt, warum der verfallende Körper so vollständig zusammenbricht - weil seine Grundfesten verschoben wurden und die Seele durch die Gliedmaßen sickert und durch alle gewundenen Wege und Öffnungen im Körper entweicht.
von viktor949 am 25.12.2020
Schließlich, da der Körper die Trennung der Seele nicht ertragen kann, ohne mit übelriechendem Gestank zu verwesen, warum zweifelst du daran, dass, nachdem sie aus den Tiefen und innersten Teilen aufgestiegen ist, die Kraft der Seele ausgeflossen ist, wie Rauch zerstreut, und daher der verfaulte Körper mit solch großem Zusammenbruch eingefallen ist, weil die Fundamente, tief aus ihrer Stelle bewegt, herausfließen, und die Seele durch die Glieder und durch alle Windungen der Wege, die im Körper sind, und die Öffnungen?